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  • 文道并焕 儒释兼综-论陶望龄的学术与文学

    文道并焕 儒释兼综-论陶望龄的学术与文学

    提要:陶望龄是明代馆阁之中较早力图汰除王、李结习的人物。他阅历清华,高科重望,附应性灵说,为公安派誉播文苑产生了重要作用。他是泰州后学,谭道证性、赋诗为文,两者相发相生。文论借讲性气、论才情以反复古,颇具色彩。与三...

  • 从儒道释三方面谈学习

    从儒道释三方面谈学习

    在儒家中讲学习的地方是很多的,其中既包括了学习的方法也包括了学习的态度。对于学习的方法,包括学,思,习三个词。这里习可以理解为复习,也可以理解为实践。在《论语》中谈学习的方法最重要的就是这三个词的关系。学而时习...

  • 早期儒家与易学

    早期儒家与易学

    ;摘要:老而好易,思想也随之发生了一些变化。子思受孔子晚年之教,他的思想中也有受易学影响的痕迹。郭店楚墓竹简中的著作,学界一般认为是子思学派的著作,这批竹简中也有深受易学影响的痕迹。从这些事实来看,《史记》所载孔...

  • 对儒家哲学形上学建构的创造性诠释论文

    对儒家哲学形上学建构的创造性诠释论文

    在北宋理学的发展历程中,二程的思想最为成熟。二程无论是对于《中庸》、《易传》之天道诚体,还是对于《论语》、《孟子》之仁与心性内容,都有深入的探讨,形而上的理学体系得以在中国哲学史上凸显出来。由于二程门人弟子多...

  • 儒墨之辨

    儒墨之辨

    内容提要:本文对先秦儒墨两家在“爱”、“利”、“命”、“天”诸观念上的微妙差异一一作了考辨,从价值取向上探讨了这两种“俱道尧舜”的学说何以会在根本的义理处判若泾渭。;关键词:儒墨之辨;爱;利;命;天;在中,“俱道尧舜”...

  • 宋儒天理论的建构与其经典诠释的理学化特征哲学论文

    宋儒天理论的建构与其经典诠释的理学化特征哲学论文

    宋儒所开创的儒学发展路数及其思想成果,之所以被论者称为“新儒学”,乃是因其以“天理”论为核心。一“天理”论的建构确乎是宋儒的一大创获。程颢说:吾学虽有所受,“天理”二字却是自家拈出来。(1)按:“天理”二字仅在儒家...

  • 人生儒释道-人生感悟

    人生儒释道-人生感悟

    在仔细阅读了由张松辉写的人生儒释道后,发现自己对中国几千年来的古代人文思想有了更深刻的认识。我们这些炎黄子孙该庆幸我们的先辈给我们留下了这些不朽的永恒的思想,让我们在生活中进退自如,游刃有余。在不同的环境中...

  • 何为儒家之道(二)

    何为儒家之道(二)

    三、儒家之道的第一期依韩非子之见,孔子死后不久,其后学就分为八派,每一派都宣称合法继承了孔子的遗产。大概每一派均与孔子的某一位或某几位弟子有关,或者受到了他们的启发。虽然对孔子思想互相冲突的诠释在于“道”的分...

  • 儒家孔子的名言

    儒家孔子的名言发布时间:2017-01-13编辑:实习生1名言一:孔子的名言关于人生1、君子坦荡荡,小人常戚戚。2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。3、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。4、君子周而不比,小人比...

  • 浅探意境说与儒、释、道的对立互补

    浅探意境说与儒、释、道的对立互补

    摘要:中国古代宗教思想的特点决定了其影响意境说的方式,横向剖析可以清楚地看出意境概念基本内涵的形成及其融合都来自于儒、道、佛的影响,纵向考察则可以轻松理出儒、道、佛思想对立统一影响意境说生成、成长及成熟的轨...

  • 浅析孙思逛医学伦理思想中儒、道、释的交融

    关键词:孙思邀,医学伦理思想,儒,道,释论文摘要:隋唐奉行儒、道、释并立共宏的政策,孙思邀有机地吸收了三家思想,择优汰劣,使之相互融合、相辅相成,并以高明的智慧改造及妙用孺、道、释的有关理论。着重从儒、道、释思想交融的...

  • 儒家励志名言

    儒家励志名言

    1、恭者不侮人,俭者不夺人。2、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。3、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。4、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;——孔子5、读书之法,在循序而渐进,熟读...

  • 浅析意境说与儒、释、道的对立互补

    浅析意境说与儒、释、道的对立互补

    摘要:中国古代宗教思想的特点决定了其影响意境说的方式,横向剖析可以清楚地看出意境概念基本内涵的形成及其融合都来自于儒、道、佛的影响,纵向考察则可以轻松理出儒、道、佛思想对立统一影响意境说生成、成长及成熟的轨...

  • 论“致良知”的儒家诠释学思想意义

    论“致良知”的儒家诠释学思想意义

    [论文关键词]阳明;良知;天理;本心;诠释学[论文摘要]在阳明看来,“良知”是主客相融、亦主亦客,集本心与天理于一体。阳明“致良知”命题的经典诠释,就是读者运用自己的良知,去与经典文本意义中体现出来的圣人的良知相交融。从...

  • 儒家经典语录

    儒家经典语录

    1、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易·坤》做好事的家庭必给后代流下幸福,专做恶事的家庭必给后代留下祸殃。2、德不孤,必有邻。《论语·里仁》有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他相伴。3、作德,心...

  • 《儒行》读后感

    《儒行》读后感

    《礼记·儒行》篇读后感儒、道、阴阳、法、名、墨、杂、农、小说家九家为中国最早的九个学派,其中儒家和道家出现的最早。儒家的礼仪在周朝时就已经开始实行了,道家的八卦早在伏羲时就出现了。但《孟子·尽...

  • “儒者”新解

    “儒者”新解

    什么样的人才可以称作“儒者”?下面就这个问题,小编和大家一起来看看。按照孔子的“儒行”标准,配得上这个称号的人不多。佛陀要求他的弟子智信智愿智行,可达到这个标准的又有几人呢?成佛不易,成儒也难。但是,一种理论形成...

  • 儒释道心性道德思想与意义治疗

    儒释道心性道德思想与意义治疗

    受傅伟勋教授以及弗兰克(Frankle)意义治疗学(Logotherapy)的启发,笔者自80年代以来即开始研究儒佛道和新儒家的意义治疗思想,本文即是在多篇论著的基础上,尝试将儒、道、佛心性道德思想的基本义理运用于教育和心理治疗。...

  • 自然何以具有价值?-在儒家语境中的解释

    自然何以具有价值?-在儒家语境中的解释

    本文标题已经表明我们的讨论是基于这样1个预设的:是具有价值的。在这个大家都充分意识到环境危机、生态危机之严重性的状况里,这个预设显然是不应该受到质疑的。于是,我们的就是:自然为什么是具有价值的?或曰:自然何以具有...

  • 儒商及儒商伦理的考量

    儒商及儒商伦理的考量

    [摘要]随着我国市场经济体制的逐渐建立,人们在最大程度地享受市场竞争带来的物质成果的同时,也意识到竞争中的无序和残酷,在一味追逐物欲的过程中,许多人丧失了起码的道德约束。基于此种状况,许多有识之士发出呼吁:重振中国...

  • 中国文化中的儒释道

    中国文化中的儒释道

    中国文化源远流长,博大精深。在其长期历史的发展过程中,不仅产生了众多的本土学派,也不断有外来文化的传入,这些不同的学派和文化,在矛盾冲突中相互吸收和融合,其中有的丰富了、发展了、壮大了,有的则被吸收了、改造了、消失...

  • 《中国儒家》引子

    《中国儒家》引子

    按:本文是笔者于1995年为《中国》一书所写的《引子》。当时替出版商着想,为了让书好卖,试图让这个《引子》吸引人,结果有点疯言疯语,但也基本表达了笔者对传统的基本观点。特此上网,仅供玩赏。旋涡星系群以每秒钟800公里的...

  • 名士夙儒成语解释

    名士夙儒成语解释

    【成语原文】:名士夙儒【标准发音】:míngshìsùrú【繁体写法】:名士夙儒【名士夙儒是什么意思】:名士:有名的人;夙儒:有学问的人。知名人士和老学者【名士夙儒成语接龙】:榜上无名→名士夙儒→儒家经书【用法分析】:作主语...

  • 什么是儒学(二)?

    什么是儒学(二)?

    我先把《天下篇》这段话稍加注解,不过,要真正搞懂,一定要自己去读。中国古人的著作,单靠讲解是不行的,一定要靠自己去读、去悟、去体会。中问与西方学问在方法上有一个根本的不同,西方学问讲究思想(thinking),讲究尽量多的知识...

  • 佛儒经典禅语

    佛儒经典禅语

    生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。以下是小编准备的佛儒经典禅语,喜欢就收藏起来吧!佛儒经典禅语1.快乐的人不是没有痛苦,而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇,其实...