形容洁身的成语大全

俭以养廉 俭：节俭;廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风

洁身自好 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

箕山之节 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。

晦迹韬光 晦、韬：隐藏;迹：踪迹;光：指才华。指将自己的才华隐藏起来，不使外露。

壶中日月 旧指道家悠闲清静的无为生活。

壶中天地 指道家的生活。

瓜田李下 比喻容易引起嫌疑的场合

高卧东山 比喻隐居不仕，生活安闲。

瓜李之嫌 瓜李：瓜田李下。比喻处在嫌疑的地位。

瓜田之嫌 犹瓜田李下。比喻容易引起嫌疑的场合。

饭蔬饮水 《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

淡泊明志 指不追求名利才能使志趣高洁。

东山高卧 比喻隐居不仕，生活安闲。

独善其身 独：唯独;善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。

出淤泥而不染 淤泥：水底的污泥;染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染

超然物外 超：高超脱俗;物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

超然自得 超脱世事，自觉快乐和满足。

超然独处 谓超出世事离群独居。《文选·宋玉<对楚王问>》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”

超然独立 见“超然独处”。

不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄;折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气

不食周粟 粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节

不求闻达 闻：有名望;达：显达。不追求名誉和地位。

澡身浴德 修养身心，使纯洁清白。

斋心涤虑 净洁身心，清除杂念。

曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

咬得菜根 旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。

一片冰心 冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。

遗世独立 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。

与世无争 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

曳尾泥涂 ①同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。

心如古井 古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的`枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

修心养性 修心：使心灵纯洁;养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

心如止水 形容心境平静，毫无杂念

行不苟合 谓做事有主见，不随便附和别人。

行不逾方 谓行动不逾越法度。

悬车致仕 指告老引退，辞官家居。

韬光养晦 指隐藏才能，不使外露。

特立独行 特：独特;立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。

恬淡寡欲 清静淡泊，很少欲望。指不追名遂利。

恬淡无为 心境清静自适而无所营求。

身外之物 指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。

清心寡欲 清：清净;寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。

涅而不缁 涅：矿物名，古代用作黑色染料;缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

龙蟠凤逸 如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

李下瓜田 比喻容易引起嫌疑的场合。