你的大男人主义体现在女儿身上

大男子主义是和我国几千年男尊女卑封建思想影响分不开的。而身为父亲的你们知道吗?你的大男人主义会体现在女儿身上!

观念上的暴力植入不亚于肉体暴力

首先我们定义何谓坏榜样的「坏」，严重的坏可以归类为「犯罪行为」;其他广泛的，我们可以说是一种「偏差行为」。

犯罪学家Sutherland认为，人从其亲密团体中，学得有关手法与违法的定义，以及规范的意义。犯罪与偏差行为都跟所有行为一样，都是经由学习得来。

学习的意涵，学派学者Akers(1985)表示：「大多数偏差行为有关的学习，乃经由社会性的互动与交流而来，他人的出现、言语、行为、反应等等都使得增强变为可能，也提供了增强的情境」。

由于孩子学习的内容是广泛的，不只是父母说的话，还包括无意识的举动。尤其当偏差的讯息或价值强度，高于守法的传统讯息和价值强度，就会对犯罪行为产生影响。

举例来说，当一位父亲不自觉的流露出「有钱能够摆平一切」、「今天我负担家庭的经济收入，凡是吃我用我的人都得听我的」，这类价值观若体现为具体行为，让孩子看见持这类观点的父亲占据不平等的优势，他对社会良善的概念，如「夫妻之间的敬爱」、「两性平等」等概念就会动摇。

可见最可怕的影响不是孩子知道父母的价值观是错的，进而排斥。可怕的是将错误的价值观以为是对的，并奉行不已。

家庭风暴总会往外刮

过去我们往往将家庭的不良影响，着重在家庭暴力，像是儿童受到虐待，但我们却忽视了错误价值观的植入，同样会带给儿童致命的影响。

错误的价值观会让孩子未来在择偶和处理自己的关系时，不懂得自己应有的权力需要伸张，还以为是自己心智不够坚强，或是能力不足，导致无法实践自己从小被建构的家庭角色：一位理当对另一半低声下气、负责伺候丈夫的妻子。

其结果就如我们在影片中看见的，当父亲面对自己的女儿受丈夫颐指气，却丝毫不以为意。

也许某些人夫会认为，只要妻子没有抱怨，又有什么问题。然而，家庭教育一环扣一环，每个人在家庭中扮演的角色，非但会影响自己和妻子，还会影响孩子，增加未来成为家庭，以及社会负担的机会。

从教育的「社会学习论」来看，研究显示若父母经常参与孩子的生活，保持良好沟通，并总是能够将亲子间的问题有效解决，能增强孩子的适当行为。反之，孩子会将从父母身上所学的不良行为，发展到家庭以外的人际场域，这很可能造成孩子在学校遭受同侪团体的排斥。

譬如一个男孩子在家中，总是看见父亲毫不掩饰的对女性成员有不当的接触。他在学校就有较大的机率对女同学表现出各种轻浮、不尊重的举动，这些都会造成他受到处罚、排挤的机会增加。而在家庭之外的人际团体上的失败，会一连串的影响他的学习。不当行为经由学校管教，但如果回头在家庭中依旧没有得到观念上的导正，或者直接引发严重的处罚，会加深孩子在家庭中的疏离，以及反社会人格的塑造。

建立一个平等的夫妻关系

为了让孩子在一个心智健康的环境中成长，其根本便是要建构一个健康的夫妻关系。这种健康不是演出来的，而是发于夫妻双方对彼此的爱、尊重与自重。

男性必须要站在主动地位善待妻子，做一个懂得尊重女性的好丈夫。

说穿了，男性是传统性别角色的受益者(Komter，1989)，但做为男性，我想放弃自己的权力并不是一种阉割。在这个两性平权愈加发达的社会，任何促使夫妻撕破脸的情况，妻子往往只有两个选择，一个是增加先生协商的成本;不然就增加协商的效益。(张育嘉，2008)

前者的意思是说，你不愿意割让权力，你未来会失去更多;后者则是让先生了解，要是你愿意对我更平等，你之后的日子会过得更爽。

这个成本，与其说转嫁给男性，不如说转嫁给整个家庭，拉低家庭每个成员的幸福感。

说得更坦白一点，社会不一样了，今天虐妻不要等到孩子受苦，可能妻子就先受不了压力把你砍了。

或是像我们常在韩剧中所见，夫妻失和，然后在孩子身上动脑筋，试图通过心理或情绪控制的手段影响孩子(Fauber、Forehands、Thomas&Wierson,1990;林巧翊，2003)。

结果孩子承受不了压力，只好选择跟父母都疏离，结果是家庭失和。做人做到这个地步，还想要求有个和乐家庭，年老有人送终，根本是天方夜谭，当家中其他成员全是受虐狂。

理想家庭的形式

从夫妻双方权力均等的角度，理想家庭的形式，如「平衡型家庭」(balanced fmily)，其特征是：

一个家庭的「家庭凝聚力」与「弹性」不至于过高或过低，允许成员拥有适度变化的空间，并符合家庭成员彼此的需求。

平衡型家庭中的成员，无论角色，都能适当的表达自己的情感，家庭关系平等而民主，在问题解决时也具明确、弹性的规则。家庭凝聚力高，家人间彼此的关系很紧密，彼此了解、互相关怀，但又不至于对其中的成员过份依赖，造成无法独立的情况。同时，家庭成员个别又能做自己，因不同情况调整的弹性空间。这样的家庭，能够确保家庭成员，尤其孩子的成长历程更趋于完善。

以专家Beaver的五向度来形容，就是(邱郁雯，2003)：

家庭结构亲密但不过份依赖;

家庭功能在内人、外人眼中健全且一致;

家庭鼓励成员参与协商、履行决定;

家庭成员具备清楚沟通、互相了解与接纳，承担自己责任的自主性;

家庭成员间的情感表达顺畅、气氛良好，彼此间能互相关怀与同理。

最后，我以《父亲给孩子的最后道别》(Dear Sebastian : A Father ' s Last Wish ,a Legacy of Inspiration)这本书的一段话，做为我们回头检视自己家庭关系，以及我们所扮演的角色。

《父亲给孩子的`最后道别》的作者乔丹是一位父亲，他在34岁的时候发现自己得了癌症，为了留给儿子赛巴斯汀一份受用一生的礼物，他邀请了各个领域的名人为他的儿子撰写一封信。底下便是其中一封信的段落：

人生中最棒的锚是家人。他们会无条件的支持你，你也会无条件的陪伴他们。在你情绪低落的时候，他们会安抚你，引领你走出低潮。在你成功达成目标，他们会与你一起庆祝这难忘的时刻。

就像做其他事情一样，亲情及友情也是需要经营的。在他们需要协助的时候，你要尽你所能的帮助他们，要懂得与他人合作。本着诚信的态度与人交往，才能建立良好强健的情谊。随时注意是否有自己帮得上忙的事情，尊重他人的独特性，并且适时伸出援手。人类是群居的动物，彼此依赖、共生共存。人们的力量是相当强大的。地球上的每一个人都很重要，每个个体都是独一无二的。

在海边散步的时候，想想你生命中最重要的人。你能做些什么令他们骄傲的事情呢?你能从他们身上得到什么启发呢?

榜样是夫妻双方共同扮演的：男性必须学习主动关怀、女性不要被动放弃应有的权益，家庭成员皆能活出自主性。

愿我们都能珍惜我们身边的人，用他们舒服的方式去爱他们。建构一个良好的环境给家人，为了成全共同的爱，而不只是用一厢情愿的方式，满足自己无谓的男性本位主义。好让我们的爱得到应有的珍惜与重视，并因为我们互敬互爱的行动，成为一个家庭，乃至一个家族永远流传的珍贵遗产。