武侯祠门联
杜甫有诗云:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。”诸葛亮是个家喻户晓人人爱戴的历史人物。不少地方,特别是他当年生活、战斗过的地方,都建有武侯祠。历朝历代,名人墨客留下了大量的楹联,时时引起凭吊者和游览者的共鸣。
成都武侯祠在市郊的“汉昭烈庙”内。说来有趣,“昭烈”(刘备)是主,“武侯”是臣,但是人们通称“武侯祠”而不称“昭烈庙”。有这样一副题联:
能攻心,则反侧自消,从古知兵非好战;
不审势,即宽严皆误,后来治蜀要深思。
上联说军事,用兵以“攻心”为上;下联说政治,施政以“审势”为先。联语既是对诸葛亮的评价,又是对“统治艺术”的总结。
成都武侯祠还有一副很著名的对联:
两表酬三顾;一对足千秋。
上联“两表”指诸葛亮为相后所作的前后《出师表》,下联“一对”指当年茅庐承顾时预言天下三分的.《隆中对》。此联虽寥寥十字,已概括了诸葛亮的儒雅智绝,对他的才华、品格、策略,作了高度的评价。
诸葛亮祖籍琅琊阳都(今山东沂南)。关于他躬耕隐居的卧龙冈历来有两种说法:一说在河南南阳,那里至今尚有躬耕亭、诸葛庐等胜迹;另一说在湖北襄阳,唐代始建武侯庙,现有三顾堂、三义殿等名胜。南阳武侯祠有这样一副对联:
巾扇任逍遥,试看抱膝长吟,高卧尚留名士迹;
井庐空眷念,可惜鞠躬尽瘁,躬耕未遂老臣心。
联语用刘备三顾茅庐的故事,一口咬定这里才是真正的茅庐。而襄阳武侯祠的门联直接把卧龙冈写了进去:
冈枕南阳,依旧田园淡泊;统开西蜀,尚留遗像清高。
更为有趣的是,到了清代,湖北一位名叫顾嘉蘅的出任河南南阳知县,针对襄阳与南阳之争,他为南阳武侯祠撰了一副对联:
心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,何必辩襄阳南阳?
五丈原是诸葛亮最后一次伐魏病故的地方,这里的武侯祠联则着重彰表功德,可谓盖棺定论,祠联也言简意赅。有这样一副对联:
义胆忠肝,六经以来二表;托孤寄命,三代而后一人。陕西勉县定军山是诸葛亮去
世后埋葬的地方,这里的祠联寄托了后人的缅怀之情:
数亩荒筠,山光犹似南阳卧;
一林翠柏,鹃血常啼蜀道难。
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