禅的流传
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古佛高风
睹明星悟道
释迦牟尼出家前,是印度迦毗罗卫国的太子,名叫悉达多。为了追求人生的最高真理,他舍弃了王位,出家修行。出家之后,经过六年的苦行,悉达多在尼连禅河中沐浴,之后来到距尼连禅河约十里远的一棵菩提树下,在一块大石上敷上吉祥草,设菩萨座,然后面向东方结跏趺座,发誓说:
“如果不能悟得正道,我就永远不起来!”
经过四十八天的静思冥想,到了十二月初七这天,悉达多终于证得了阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)。此时,菩萨座上,涌现出祥光,隐约现出菩萨相。
悉达多进入了禅定之中,思维真谛,得到了彻底的解脱。初夜时分,他观看三世实相,洞悉了三世因果,获得了无上的正智。
到了第四十九天,也就是十二月初八的凌晨,天空中有无数的明星出现,悉达多终于豁然大悟:
“奇哉奇载,一切众生,无不具有如来德相,只为执著而不能证得!”
原来,芸芸众生,都有纯洁光明如同明星的.本心本性,也就是如来智慧,只不过这本心本性被欲望的浮云所遮掩。只要拨去浮云,彰显出本性,就是大彻大悟之人了啊!
悉达多终于成就了无上正等正觉,开悟成佛。由于这个原因,他的出世就是为了“一大事因缘”,即是使芸芸众生拨去烦恼妄念的浮云,明心见性,成为生命的觉悟者。
这时大地震动,天乐悠扬,天上下起了缤纷的花雨,众天神云集,齐声赞颂悉达多成就佛道。这年,悉达多三十五岁。
人人皆有如明星般明亮纯洁的本心自性是禅宗的基本思想。禅宗六祖慧能初次参见五祖弘忍时,就以“人虽有南北,佛性本无南北”(《坛经"行由品》)的答语而深得弘忍的赞赏。在《坛经》中,慧能充分继承并发扬了这种思想,说:“自性常清净,日月常明,只为云覆盖,上明下暗,不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散,卷尽云雾,万像森罗,一时皆现。世人性净,犹如青天。慧如日,智如月,智慧常明。”(法海本《坛经》) 拨云见月,明心见性,成为参禅悟道的终极目标。
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