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自立、自强,人类成功的精神支柱

自立是人类完整意义的生存的开始。人类先要能自理,而后在自理中学会自立。通过自理锻炼并学会自立,是人类成长、壮大的基本途径。  
  自理才能自立。自理需要先从自己动手开始。自己动手,丰衣足食,在人类成长中最简单,也最基础,然而并非人人愿做,更并非人人能做好;但一旦愿做、做好,就能获得劳动和创造的乐趣,品味到其中特有的快乐。自立的人才能自食其力,如此才能赢得尊严。  
  人类需要日日、时时自强。先自立才能自强。人类可以而且须要在自立中走向自强。  
  自立自强的根本标志是心魂具有必要的独立性。最低限度要做到必要的时刻敢于并能够自己拿主意。每个人自己的生命,就要自己做主。学会自己做主,就会感到前所未有的快乐、自豪,并能培养并强化自信。人类必须学会并擅长直到习惯自助、自主。每个人都可以而且应该允许自己有某些合理的、非原则的失误,这种对自己达观的心态和做法,对自己成功会有相当大的正面的价值;相反,若对自己很苛刻,看起来很自律、很上进,实际并不明智,尤其在自己人生的挫折期,对人对己不善通融者,必将陷入最终失败、崩溃的深渊。人类首先关注于“努力做出最好的自己”,这是人类运用显能、发挥潜能,获得进步,最终成功的基本艺术。只要如此,人类每个人都将可以构建出自己人生亮丽的景观。  
  人类要练就这种能力,就须要给自己更多的自主空间。  
  自立意识来自自助的理念。自助者天助。人类要想成功、发达,就必须自觉扔掉各种依赖的拐杖。
  人类只有自理、自立、自主、自助,才能较好地驾驭自己的人生,也才有希望走向成功。它们都以必要的自信为基础。自信并不难;相信自己,相信自己的感受、思想、天赋、才能,尤其要相信自己心魂深处真实的事物同样适用并有益于别人;只要做到这点,自信就有了牢靠的基础。人类要自信,就不仅应该学会到外部世界去发现,也要学会到内心世界去体察,留意自己心魂时空划过的智慧灵光,而不应只是羡慕、模仿,甚至妒忌别人;——妒忌表现无知,模仿等同自杀。因此,人类每个人要自立,就都要坚持自我,表现自己独一无二的特质和才能、天赋;这个原则,也是人类发挥自己天赋潜能的前提。羡慕以至崇拜别人,就会迷失自己;模仿别人,则会削足适履。表现真实自我、实现真正需要、证明自己能行、优秀、优越、卓越的念头、追求和力量,会帮助自己每时每刻都能展示出自己的天才;展示自己是自由、快乐的,在“随心所欲,畅快淋漓”就将创造和再造自己潜意识中存在的“美妙前世”中预示的最佳境界。  
  人类在自理、自立中,能够竭尽自己所能,全身心地投入自己所做的事情,在这个过程中能够获得独特的宽慰与愉悦,从烦闷、无聊中解脱出来,获得心灵的安宁,极度失意、甚或绝望者,也可以从这种简单的投入中获得宝贵的拯救。不愿自理、自立者,他的天才最终会弃他而去,从此失去灵感和创造力,甚至失去生存的希望。自理、自立,本质上具有回归自我的作用,能有效地将自我从人生种种尴尬、困境中解脱出来,这种自强不息很容易令世人肃然起敬,赢得认可;它是人类自尊、自信、自强、进取的重要来源。

自立、自强,人类成功的精神支柱

人类真要自立就必须做自己感兴趣、最喜欢、真擅长的事情,即源于自己真实自我的真实需要的事情。一般说来,人类每个人都不应该那些别人认为自己该做,或不情愿而被迫做的事情。有自主选择权利时,是否有这种意识和坚持,是区分伟大与渺小的根本标志。人世间的伟人,就是身处纷乱还能基本保留自己独立精神的人。独行特立的人必定要付出比别人或常人更多的代价,但他必将收获更多、更大的自立快感。人类必须摒弃随波逐流;它没有积极的、建设性的作用,只会徒然分散精力、浪费时间、模糊人格,导致迷失自我、一事无成。自立排斥盲从和过分顺从;只要有自立意识,就将可能就能树立自己;若能付诸日常行动,就将养成习惯,真正自立,它对人生将具有无比巨大的建设和促进作用。盲从或一味的顺从,都会陷入别人有意无意设定的陷阱,或者进入自设的迷宫,让人生在扑朔迷离和混乱无序中以悲惨失败终结。  
  人类要自立,就要有自信和独立意识。某种或某些潜在的恐惧,是让人类缺乏自信,陷入自卑,丧失独立的危险因素。循规蹈矩很难独立;越有创造性意识和行为,就越容易独立。墨守成规被许多人认为天经地义,甚至具有某种高尚、光荣的性质;其实大错特错。——昔日的真理都有可能过时,甚至成为谬误,更何况人类每个人坚守的人生准则中,或多或少会有些可能一开始就具有某种错误。挫败之时也很难保持独立性;不独立,难自立。人类越成功,就越容易自立。一条准则坚持到底,不见得就是正确,要看这条准则是否依然值得遵循。  
  人类要自立,还应有良好的意志力作必要的'后盾。这就要有相应的价值观做意志力的后盾。意志力不是想有就有的;它建立于自己的价值观和热望之上;欲望越强烈,目标越高远,未来实现目标的道路越明晰,克服困难的意志力就越强,人的自立性就越强。意志力反映和折射每个人自身的天性,肯定受价值观的左右,人们只为值得付出的事情保留忍耐和努力,值得付出的事情,就是符合其价值观的事情;改变价值观,立刻就能改变个性;性格决定命运,其实也可以说成“价值观决定命运”,这价值观取决于人们的选择,它要跟自己真实自我的真实需要契合才会大有威力,否则就将是“无源之水,无本之木”,“源不深而流不远,根不固而叶不茂”。价值观决定自立的程度;越重大、光荣、神圣的价值观,促使产生的自立程度越高。价值观是每个人存在的价值和意义,是人类生活有趣味的决定因素。人类生活中展示美德还是恶行,就取决于每个人自己的价值观;美德与恶行本身每时每刻都散发着每个人价值观的气息;美德和恶行的持续,都是意志力的延伸,是人类习惯的表现,是不同的价值观作怪;价值观可以说是人类生活和命运的主宰。  
  要自立,还要有适当的幸福满足感。它是人类进步和发展的某种心灵基础。沉溺于遗憾和不满足,就会心理失衡,就会挫败、意志薄弱,就难以自立。怜悯也是不健康的情感;怜悯别人是自我怜悯的反应;它是自艾自怜的变种和延伸;要自立须摒弃它。愉快是成功的天使。要愉快就须有适当的幸福满足感;过分的贪婪不同于进取心,二是进取心的误用,必将导致身心失衡,并丧失独立性。自立者立足于自主、自助;它是人类进步、发展的基石。自助者较容易得到幸运与别人的青睐。那就必须要适当地幸福和满足,活得快乐、洒脱,也就更容易成功和自立。  
  人类真正要自立,还要以自爱为前提。自爱不是自恋。自爱体现于自知、自主、自卫、自尊、自立、自强、自超、自善、自控、自由等要素之中。其中,自超、自善、自控、自由,是更深刻、更高级的自爱,