浅论人的伦理道德(一)
以老子、庄子为主要代表的古代道家思想,崇尚自然,博大精深,涵盖面广,涉及哲学、政治、经济、科技、养生、军事、文化等诸方面,常以妙思奇想,洞见本根而受到世人亲睐或赞同,其丰富的辩证法思想和贵生养生理论更为人们所推崇。本博1度曾想潜心研究,终因繁忙事务缠身,又学识肤浅,迟迟不敢冒然,随与几位朋友共识之感悟,以飨读者。
道家思想的基本理论是伦理和道德。“伦理”和“道德”这两个词的概念,在1定的词源涵义上,可以视为同义异词,指的是社会伦理道德现象。“伦理”和“道德”既有相通之处,又有不同之处。道德较多的是指人们之间实际的道德关系,伦理则较多的是指有关这种关系的道理。勿庸置疑,在中国社会,“伦理”是1个现实的概念,是1个具体的概念,是1个最能体现人的道德思想和文化核心价值的概念。实际上,人的道德就是伦理,就是伦理道德。道德1词在我国古代的解释是:“道”,即道路,引伸为原则、规范、规律、道理的意义。在老子看来,“道”,是宇宙的本体,而“德”,就是实行某种原则,心中有所得,“德者,得也”。按庄子的理解,“物得以生为之德”,强调天地万物的自然本性。
善良的人们从自己的纯真本性出发,通过伦理道德的行善积德,真诚地渴望好心得到好报,好人1生平安。德国伟大的伦理家康德公然的把“至善”界定为“德福”的合1,渴盼并祈求德福的合1,这是人们心中多少年来总是操动不已、奔腾不息的道德律,也是人的内在的道德呼声和观念表达。人,毕竟不同于草木禽兽,他活着并不只是1件生物学和物理学的事实。人之所以是人,就是在于他能用道德的方式来规范和把握人生,能为自己的生命确立起1个属于自己的意义世界和价值世界,能将道德的观念和理想融入自己的生命之中,使生命呈现出道德的韵味,从而烘托和彰显出1种超越生命、升华生命和充实生命的独特的涵蕴。
奔流动荡的历史变幻,此消彼长的.政治纷争,始终不断地改变着人的存在方式,但却无法磨灭万物之灵那种渴求超越和完善的品格,无法止息滞留人们心中行善积德的精神动力,无法驱除深藏其中的善的韵味和美的意境。善、德是人类精神栖身的家园,有了它们,人们便不再感到孤寂与凄惨。人类也正是借助于善、德并通过行善积德来充实和拓展自己的生命,从而高超于宇宙万物的。由此可见,道家行善积德的充实效力,不仅仅具有养生论的意义,更具有处世论和济世论的意义。它的思想格调永远是高远的、清新的,意境也是博雅精深的。
(未完待续)
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