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中国式管理与“眼不见为实”

西方人相信“眼见为实”,认为自己亲眼见的必然真实。我们却应该加上“眼不见为实”,配合着思虑才能得其全。

  西方文化以科学为主要支柱,科学的精神在求真。影响所及,西方的管理也重视真实性。譬如,预决算制度的执行若是出现预算等于决算的情况,西方人会认为是由于预算时十分用心估算、执行时也格外小心,所以控制得很精准。只要真实,大家也不会怀疑是不是做假帐。

  中华文化以道德和艺术为两大基石,都以善为主。中国式管理,既然是中华文化的产物,当然在求真之外,还要重视善的成分,太真实了反而令人不敢相信。决算和预算完全一致,大多数人都会怀疑是不是做假帐,拿不实的收据来核销,否则,怎么可能那么精准,一年前做的预算,和一年后的决算相等,凡人哪里做得到?

  若是决算大于预算,数额不大,还说得过去。因为,物价会上涨,大家都能够接受。但是大得太多,有人就会怀疑,是不是做预算的时候已经存心不良,采取头小尾大的策略,先提出小额预算,这比较容易通过,然后不断追加,成为巨额决算。这种类似蒙骗的伎俩,大家必然异口同声加以指责,然而,敢这样做的人,大多有良好靠山,或者强有力的支撑,大家敢怒却不敢言。

  如果决算小于预算,大家首先的反应是,怎么会这样?居然有钱不会用?这还不打紧,明年这个项目的`相关预算,不遭受删减才怪。正常的情况,多半会添购一些零件或辅助用品,把预算消化掉,只要不涉及贪图私人利益,应该属于光明正大的行为。甚至和厂商谈妥,先把余额含在发票当中,明年再来冲抵。厂商当然乐于全力配合,可谓轻而易举。也有把尚未交货的发票开过来,以利办理决算,待最近的未来,货送到时,经验收无误后,再行付款,彼此合作无间。

  现在居然出现决算小于预算,老实地把余钱奉还,大家必定仔细查核,究竟是什么原因?

  我们有五千年的历史,在这漫长岁月里,什么事情没有发生过?又什么花样没有看见过?我们如此高度警觉性,对任何事情都会引起相当程度的怀疑,这是屡经教训,吃尽苦头所累积的宝贵经验。我们擅长鉴古知今,由历史的记载中寻取所需要的方策。


  如果用A代表预算,用B代表决算。A和B这两个变数之间除了A=B、AB这三种情况之外,难道还有其他的花样?我们对这三种关系,都有所怀疑。应该如何处理才能够获得大家的信任,在审核过程中顺利过关呢?

  说起来很可能令人失望,因为主要关键,仍然离不开以人为本的基石。换句话说,问题还是在人的身上。主持人的人品是大家能不能相信的决定因素。“品”这个字,一共三个口,表示众人都认定的意思。一个人说了不算,两个人说的可能是凑巧,或者逼于形势,众人口径一致,异口同声说没有问题,那还有什么问题呢?

  可见,中国式管理中人的因素十分重要。人的诚信是千古不移的根本,虽然这很难估量、不容易具体明确,大家却非常重视。反过来说,如果连人都不重视,岂不是人把人自己看轻了?贬低自己的地位,对人类社会而言,有什么好处?人的地位崇高,做人才有价值,人的因素重要,做人才需要努力。中国式的管理,使人不能不重视自己的品德修养,使人不得不注重自己的诚信。

  我们常说“公道自在人心”,意思是大家都心知肚明,有一个清楚明白的答案。人民的眼睛是雪亮的,社会大众的心中,都有一把看不见的尺,衡量得很精准。

  西方人认为数字会说话,鼓励大家依据数字来管理。不错,对西方人来说,数字是很精准的,一就是一,二便是二,根本用不着争议。然而,中国人的艺术修养,使得数字增加了许多。

中国式管理与“眼不见为实”